荔枝这果子千古以来都因为“一骑红尘妃子笑”出尽了风头，可它到底来自唐代的岭南还是巴蜀？这里面的争议、疑问，可太多
南海进贡记载
与杨贵妃同时代的杜甫，还有《唐国史补》等资料，都记载着南海进贡荔枝之事。你想，那个时候的唐代诗人群体、当时文献资料就这么记下来了，要是说全是编的，为了给杨贵妃泼脏水“罪贵妃”，好像也不能光这么断言。这些可都是实实在在和杨贵妃处于同一个时代的人或作品写下的事
就好像我们现代要是记录身边发生很清楚的一个事，一般不会是无中生有去“黑”某个人。唐人那么多人都众口一词指向岭南，如果说全是为了针对杨贵妃，这解释感觉有点牵强了。或许真就是那时候荔枝就来自实打实的岭南区域。
保鲜运输难题
荔枝这东西最大的难题就是保鲜时间短。岭南离唐代长安那可是远隔千里。要是从岭南运输荔枝到长安，虽说有说法称假如频繁换马快马加鞭，唐代由岭南到长安能在11天左右，但是11天对于保鲜期短的荔枝来说，可能早就没了新鲜劲儿。
白居易老人家说“一日而色变，二日而香变，三日而味变”，这么一看从岭南送来完全就成了没味的变质水果？可奇怪的是当时记载却是新鲜的荔枝。所以很多人因此就怀疑起不是来自岭南了，觉得应该来自距离相对近点的巴蜀。
巴蜀之说依据
宋代起就有人怀疑荔枝来自巴蜀，《唐国史补》里提到杨贵妃生于蜀所以爱吃荔枝。而且后来《杨贵妃、高力士与荔枝的情结》就算出巴蜀有的地方相对长安近不少，像涪州，如果走靠谱路线，在“保鲜期”内运输过去似乎还行。
严耕望的《唐代交通图考》里还专门有《天宝荔枝道》相关内容，表明支持巴蜀这边进贡荔枝一说。它立论的一大依据就是考虑了保鲜和运输难易、距离远近问题。现在也有不少人是觉得这些说法挺合道理的，跟着相信巴蜀说来。
交通效率问题
唐代的岭南和巴蜀交通效率究竟咋样？岭南到长安路程远难度大也就罢了。可如果来自巴蜀也很悬。虽说有条“洋巴道——子午道”被说可能是唐代运送荔枝路线，子午镇虽明代才有这名的，有人认为它大概就是唐“荔枝道” 的构成一部分。
可是一条长达1800华里的这种道路，邮者在上面纵马奔腾快速运送，太难想象能否做到三天之内将新鲜荔枝送到了。这条所谓“荔枝道”一定是险象环生又有各种麻烦存在。你就想现在走山路都有时候磕磕绊绊
学者观点异议
陈寅恪先生针对相关诗曾驳正，不过他好像不是太管荔枝地理源头这事。有学者提出的很多理由好像确实看着都很有理的，一边有南海进贡等一手资料，一边有运输实际难题。但也有的推测或者说解释感觉又不是太严谨。
就比如为“唐人指向岭南就是为罪贵妃”这个说法，好像就是部分专家没有确凿证据下做出一个可能太主观的猜测推理罢了。不同学者基于不同角度以及不同资料研究，得出了不同的观点意见，让人越发搞不清楚真相在哪头
土著语与变迁
其实之前有人说“荔枝”可能源于土著语的。在古代就有很多古籍对于“荔枝”字眼记载不同地方文化等的附会什么的。当年汉武帝破南越才知道荔枝这好东西，想移植北方完全就是无视环境限制最后失败。
随着时代变迁，唐代荔枝文化繁荣大家围绕杨贵妃又不断有讨论它所来之地事。或许在古代岭南、巴蜀等这些区域不同时候产荔枝产量等情况也不同。说不定有的年份岭南够量进贡，有的年份巴蜀果园丰收就成了为贵妃送荔枝的供应地区
对于唐代的荔枝到底源自何方这事，你又是怎么看的？
