哎唷现在好多人，一边美滋滋地吃着荔枝，一边入迷地看着热播剧《长安的荔枝》，那小日子过得别提多美！可看着剧里那荔枝使拼命规划路线、为了保鲜日夜赶路，就让人忍不住犯嘀咕：杨贵妃那么痴迷的唐代荔枝，真就好吃到值得耗费那么多人力物力？这，可真是个让人纠结的事
荔枝引发的争议
追剧那阵儿，脑袋里就不停转，这荔枝为啥就能让贵妃娘娘如此钟情，为了它不惜大费周章！唐代为了给杨贵妃送荔枝，那人力物力的消耗就跟流水似的。可这就有人要问了，非得这么折腾吗？就像唐代文学家仲子陵就觉得，苏州的洞庭橘可要比荔枝强多！
洞庭橘的背景
这洞庭橘，那可是产自苏州太湖洞庭山，就是如今的东山和西山那块地儿。在唐朝的时候，人家可是正儿八经的贡品，名气大着！像刘长卿在诗里写道“木落姑苏台，霜收洞庭橘”，从诗句里都能想象出当时那洞庭橘种植规模得多大。还有赵嘏笔下“明月溪头寺，虫声满橘洲”，把那场景描写得多有意境
仲子陵的评价
仲子陵在《洞庭献新橘赋》里详细写了洞庭橘的种植、采摘情况，还狠狠夸了它的口感。他说洞庭橘的口感把荔枝、槟榔这些水果都远远甩在后面了。说什么“足以附荔枝于末叶，遗槟榔于后尘”。有人就疑惑了，仲子陵不会是吃不着荔枝就说葡萄酸？但人家出生在四川，那儿可是荔枝产地，他在家乡肯定吃过荔枝反倒是千里之外的洞庭橘对他来说更稀罕。
可频瑜的见解
可频瑜也写了《洞庭献新橘赋》，不过他着重夸的是洞庭橘品种优良。他说洞庭橘比襄橙、楚柚啥的都好吃，像“襄橙不得而杂，楚柚不得而和”，就突出了洞庭橘的独特美味。而且他在赋里还提到洞庭山有枇杷、荔枝等其他园艺作物，这可给研究当时植物栽培的人们提供了很好的资料
现实与历史之谈
从历史聊到现在，苏州洞庭山直到如今还是橘子的产地。那些千年老传统就这么一代一代传下来。如今社会可比古代方便多，想吃到地道的洞庭橘不是啥难事。这从历史传承到当下发展，洞庭橘一直都没掉过队
水果美味之思
咱想想，古代为了口好吃的，得耗费那么大代价。现在不一样了，想买什么水果随时就能买。荔枝再好，可洞庭橘也不差，各有各的特色。咱在品尝水果美味的同时，也该想想前人的智慧和辛苦哩。说起来不知道有多少朋友尝过原汁原味的唐代进贡那种品质的洞庭橘？有没有人愿意在评论区说说感受？感觉我说得在理的，就给点个赞、分享分享！
